Пасакуан святого Еома

admin 24 Січня 2024

Маленькі пригоди у великому дивному світі

Меню Перейти до вмісту

Пошук Пошук: Saint Eom's Pasaquan 15 серпня 2018 року22 серпня 2020 року< /span>/Біна

Я думаю, що я надзвичайно симпатизую культам. Не всі. Очевидно, Джим Джонс був мудаком. Однак у більшості випадків, коли я дивлюся документальний фільм або кадри з культів, що минають, і дивлюсь на когось, очевидно, шахрая, або страждаючого маренням, або й те, і інше, я не можу не думати, що… “але що, якби вони були праві?”. Heaven’s Gate могли всі сміятися з нас зі своєї комети. Pasaquan ніколи не містив те, що можна було б вважати культом, але, безперечно, деякі елементи були там, головним чином у його будівничому, народженому Едді Овенс Мартін і відомому пізніше в житті як Святий Еом.

Пасакуан – це справді історія про Едді Овенса Мартіна та його перетворення на Святого Еома та створення придатний дім для себе, як святий Еом.

Едді, народжений у крихітній сільській місцевості Буена-Віста, штат Джорджія, у 1908 році, покинув свій дім, який, за чутками, був жорстоким, у віці 14 років. Він поїхав до Нью-Йорка в розпал бурхливих 20-х років. Подорож автостопом привела його через сусідню Атланту до Вашингтона, округ Колумбія. Одного разу в Нью-Йорку він виявився гомосексуалістом, знайшов роботу шахрая, бармена й гравця, а також почав створювати себе як драг-квін. Він почав ворожити, використовуючи свій драматичний хист до грошей у 40-х роках у віці 37 років.

Його мати померла в 1957 році, і Мартін повернувся додому в свій фермерський будинок у Буена-Віста. Після повернення він продовжував працювати оракулом, одягаючи вишукані костюми та головні убори. Приблизно в той час у нього було перше видіння. У його видінні його відвідали істоти з майбутнього, які стверджували, що в їхні часи всі національності та релігії злилися в одну, і називали себе пасаквоянами. У відповідь Мартін змінив своє ім’я на Святий Еом і став першим на Землі пасаквоянином.

Протягом наступних тридцяти років він працюватиме над перетворенням фермерського будинку на Пасакуан. Його ворожіння допомогло профінансувати переобладнання фермерського будинку та будівництво шести основних споруд і численних кам’яних стін навколо того, що я тільки думаю назвати комплексом. За словами робітників на будівництві, для допомоги у будівництві він переважно найняв кольорових людей з міста та платив 10 доларів на годину, що є надзвичайно дивним, особливо враховуючи період 60-х і 70-х років. ;s.

Мистецтво на прицілі поєднує духовні та художні образи з багатьох культур у формі численних мандал і будівель, натхненних пагодами, індіанських культурних символів, африканських і мексиканських дизайнів. Кімнати, у яких зображено навколишнє середовище, виглядають як пишні джунглі. Очевидно, на нього також вплинули книги Едварда Черчварда про втрачений континент Му.

Результатом є зручне мистецьке середовище, що виглядає як щось на зразок психоделічної доколумбової країни чудес посеред сільської Джорджії. Я не можу не запитувати, що він насправді намагався тут побудувати. Чи так все виглядає в майбутньому, коли ми всі станемо пасаквоянами? Мотиви включають барвисті калескопічні мандали, натхненні мексиканськими проколами жерстяні покрівлі та сайдинг, людські обличчя та безтілесні людські торси, очевидні з рис, що належать чоловікам і жінкам. (Принаймні біологічно, хто знає, що принесе майбутнє.) У центрі комплексу є те, що виглядає як пісочниця. Я не знаю, чи це спочатку служило для інших цілей, наприклад для садівництва чи фонтану.

Хоча протягом життя святого Еома були люди, які ділилися цим сайтом, і здавалося, що відбувалися деякі напівритуальні речі, як-от оспівування та розмови про природу, його бачення та переконання щодо майбутнього, святий Еом, здавалося, мало цікавився створивши культову спільноту пасаквоян. Схоже, він законно витратив більшу частину своєї енергії, діючи як оракул, щоб заплатити за будівництво Пасакуана. Він висловлював розчарування своїм життям не стільки через те, що люди не вірять у його ідеалізоване майбутнє, скільки через те, що мистецьке співтовариство в цілому його не сприйняло. Сам Пасакуан, як репрезентація його власної майбутньої утопії та просвітлених духовних переконань, які прийшли разом із нею, залишався його головною місією до самої смерті.

Після погіршення здоров’я та діагностики раку Сент-Еом покінчив життя самогубством у 1986 році. Важко не дивуватися, як це рішення пов’язане з його загальним психічним здоров’ям, але на той час йому було б 78 років. Після його смерті ділянка почала деградувати. Протягом наступних 30 років Товариство збереження Пасакуана працювало проти течії, щоб зберегти це місце. У 2014 році Фонд Колера допоміг повністю відремонтувати це місце, і воно було знову відкрито для відвідувачів у 2016 році.

Хоча ясно, що святий Еом був психічно хворим, і його видіння були результатом його хвороби, той голос у моїй голові знову турбує мене. Звичайно, хоча художники страждають на психічні захворювання, і це неймовірно захоплююче спостерігати за функціями їхнього розуму в їхніх роботах, усі знають про блакитний період Пікассо чи безвусий автопортрет Ван Гога. Таким чином Pasaquan захоплює. Він функціонує як тривимірна інтерактивна подорож до психічно хворого розуму. І це красиво.

Хоча тут є щось інше? Чи не відчувається це трохи магії? Чи нереалістично думати, що в майбутньому культури та релігії злилися б, я так не думаю. Це, звичайно, утопічний погляд на майбутнє, але люди могли б йти туди. Хіба нереалістично думати, що ми матимемо левітацію та технологію подорожей, які зроблять деякі структури Пасакуана трохи більш сенсовими, як те, що незалежно від того, як ви підходите до будівлі мандали, ви повинні переступити десь через низьку стіну ? Ні, не зовсім. Чи це чимось відрізняється від людини в Стародавній Греції, яка побачила Афіну в лісі і працювала, щоб побудувати там храм для неї навмання? Я так не думаю. Незважаючи на весь його психоделічний вигляд, він все ще звертається до того, що ми всі відчуваємо; бажання залишити щось після себе, пам’ятник нашому життю і тому, як ми жили. Це говорить про зв’язок із божественним і рівень натхнення, якого ми всі трохи прагнемо.

Дослідження людей, які страждають на шицофренію, показали, що вони несприйнятливі до багатьох оптичних ілюзій. Є відомий, що стосується маски, що обертається, і коли маска повертається від звичайного глядача, мозок редагує її, щоб вона знову виглядала опуклою, як передня частина маски. Мабуть, це дійсно відноситься до шизофреників. Ви можете навести аргумент, що їхній розум, відмовляючись редагувати речі так, як він думає, що вони повинні розглядатися, бачить реальність більш чітко таким чином, якою вона є насправді. То що, якщо святий Еом був психічно хворим? Чи не могло бути, що він також мав рацію?